Semavi dinlerin mitolojisi hakkında daha fazlasını öğrenmekle ilgileniyorsanız, doğru yerdesiniz. 

Bu yazıda Yahudilik, Hristiyanlık ve İslam’ın merkezinde yer alan hikayeleri ve gelenekleri keşfedeceğiz. 

Din bağlamında “mitoloji” teriminin anlamından ve İbrahimi geleneklere nasıl uygulandığından da bahsedeceğiz. 

İster bu inançlardan birinin sadık bir takipçisi olun, ister sadece mitolojilerini merak ediyor olun, umarım bu makaleyi ilginç ve bilgilendirici bulursunuz. 

İBRAHİM MİTOLOJİSİ NEDİR?

İbrahimi dinler, İbrahim’in Tanrısına tapınma merkezli bir dinler grubudur. 

Bunlardan Musevilik, Hristiyanlık ve İslam en öne çıkanlarıdır, ancak diğerlerine de kısaca değineceğiz.

Geleneğe göre, İsrail’in On İki Kabilesi, oğlu İshak ve torunu Yakup aracılığıyla İbrahim’in soyundan gelirken, İslami gelenek, İsmaililer olarak bilinen on iki Arap kabilesinin, oğlu İsmail aracılığıyla İbrahim’in soyundan geldiğini iddia eder.

Hristiyanlık ve İslam’ın Patlaması

MS 1. yüzyılda Hıristiyanlık, İsrail Topraklarında Yahudilikten ayrı bir hareket olarak ortaya çıktı. Nasıralı İsa döneminde geliştirildi ve MS 4. yüzyılda Roma İmparatorluğu tarafından bir devlet dini olarak kabul edildikten sonra geniş çapta yayıldı. 

MS 7. yüzyılda İslam, Arap Yarımadası’nda Muhammed tarafından kuruldu ve Muhammed’in ölümünden kısa bir süre sonra erken dönem Müslüman fetihleriyle hızla yayıldı. 

Hint dinleri, İran dinleri ve Doğu Asya dinleri ile birlikte İbrahimi dinler, karşılaştırmalı dinde en büyük ana bölümü oluşturur.

MİT VE DİN

Şimdi devam etmeden önce şunu belirtmem gerekiyor. Semavi dinler bağlamında “mitoloji” terimini kullandığımda, bu dinlerin yanlış olduğunu ima etmiyorum. 

Aslında, “mitoloji” teriminin tamamen farklı bir anlama geldiğine inanıyorum. 

Din çalışmasında, mitolojiyi, dini nitelikteki tüm hikayeler de dahil olmak üzere, kültürel öneme sahip tüm hikayelere atıfta bulunmak olarak tanımlıyorum.

Semavi inançların pek çok dindar üyesinin, kendi dini geleneklerine uygulandığında “mit” teriminden rahatsız olabileceğini kabul ediyorum. 

Ancak, bu dinlerin önemini azaltmak ya da doğru olmadıklarını ima etmek niyetinde değilim. 

Ben de bir Hristiyan olarak, tüm İbrahimi dinlere ve onların takipçilerinin bağlılığına derin saygı duyuyorum. “Mitoloji” terimini, bu inançların merkezinde yer alan hikaye ve geleneklere atıfta bulunmanın bir yolu olarak kullanıyorum.

Bununla birlikte, İbrahim mitolojisine, Hinduyum, Zerdüştlük, Şintoizm veya bu sitede listelediğim aktif olarak uygulanan diğer dinlerin mitolojilerine davrandığım gibi davranmanın adil olduğunu düşünüyorum.

FARKLI İBRAHİMİ DİNLER

  • Yahudilik: Yahudiliğin birincil metinleri, İsrailoğullarının Tanrı ile olan ilişkisini anlatan Tanah ve yasal hükümler ve İncil tefsirleri içeren Talmud’dur. İbrahim, ilk İbrani ve Yahudi halkının babası olarak selamlanır ve din adını torunu Yahuda’dan alır.
  • Hristiyanlık: Hristiyanlık, 1. yüzyılda Mesih ve daha sonra Tanrı’nın vücut bulmuş hali olarak görülen İsa liderliğindeki Yahudilik içinde bir mezhep olarak başladı. Ölümünden sonra, Yahudilik ve Hıristiyan öğretisinden ayrılan hareket, İncil’in Eski ve Yeni Ahitlerine dayanmaktadır. O zamandan beri çeşitli mezheplere ayrıldı ve Reformasyon sonrası en büyük dallanma Son Gün Aziz hareketidir.
  • İslam: İslam, Kuran’ın öğretilerine dayanır ve Muhammed’i peygamberlerin Mührü olarak kabul eder. Tüm peygamberlerin İslam’ı vaaz ettiğini ve Kuran’ın Allah’ın son vahiy ve sözleri olduğunu öğretir. Hristiyanlık gibi İslam da evrensel bir dindir ve Musevilik gibi tevhid veya tektanrıcılık denilen üniter bir Tanrı anlayışına sahiptir.
  • Bahai: Bahai Dini, İbrahimi olarak listelenmiş ve tek tanrılı bir dünya dinidir. İbrahim’i Tanrı’nın bir dizi Tezahüründen biri olarak tanır ve Tanrı’nın, ilerleyen vahiy olarak bilinen bir süreçte aracılar aracılığıyla iradesini ve amacını insanlığa ilettiğine inanır.
  • Dürzi: Dürzi İnancı veya Dürzilik, İslami figürlerin ve Yunan filozoflarının öğretilerine dayanan tek tanrılı bir dindir. İsmailizm, Gnostisizm, Neoplatonizm, Pisagorculuk, Hıristiyanlık, Hinduizm ve diğer inançların unsurlarını bünyesinde barındırarak farklı ve gizli bir teoloji yaratır. Dürzi teofaniye ve reenkarnasyona inanır ve İsa’yı Tanrı’nın önemli peygamberlerinden biri olarak kabul eder.
  • Rastafari: Rastafari hareketi, 1930’larda Jamaika’da ortaya çıkan sosyo-dini bir hareket veya ayrı bir İbrahimi dindir. Merkezi otoriteden yoksundur ve uygulayıcılar Rastafari, Rastafarians veya Rastas olarak bilinir. Rastafari, kısmen her bireyin içinde ikamet eden tek bir Tanrı’ya, Jah’a inanır ve birçoğu Etiyopya’nın eski İmparatoru Haile Selassie’yi geri dönen Mesih ve Mesih’in İkinci Gelişi olarak kabul eder. 
  • Samiriyecilik: Samiriyeliler, Yahudiler tarafından kullanılan Tevrat’ın aksine, orijinal, değişmemiş Tevrat olduğuna inandıkları Samiriyeli Tevrat’a bağlıdırlar. Samiriyeli Tevrat’a ek olarak, Yeşu Kitabı’nın kendi versiyonlarına da saygı duyuyorlar ve daha sonra Mukaddes Kitaptaki bazı figürleri tanıyorlar. Samiriyecilik, içten içe Musa ile başlayan ve bin yıl boyunca değişmeyen din olarak tanımlanır. 

TANINMIŞ İBRAHİM MİTLERİ

Semavi mitolojide var olan birçok hikayeden en önemlilerinden bazıları şunlardır:

  • Yaratılış: Bu hikaye, Tanrı’nın evreni ve tüm sakinlerini nasıl yarattığını anlatır. Bu mite göre Allah, yeri ve göğü altı günde yaratmış, yedinci günde istirahat etmiştir. İlk erkek olan Adem’i ve ilk kadın olan Havva’yı yarattı ve onları Aden Bahçesi’ne yerleştirdi.
  • The Fall of Man: Bu hikaye, Adem ve Havva’nın Tanrı’nın emrine nasıl itaatsizlik edip Bilgi Ağacından nasıl yediklerini anlatır. Ceza olarak, Cennet Bahçesi’nden atıldılar ve acı ve ölümle karşı karşıya kalacakları bir dünyada yaşamaya zorlandılar.
  • Büyük Tufan: Bu efsanede Tanrı, insanlığın kötülüğüne kızdı ve onu büyük bir tufanla yok etmeye karar verdi. Ancak, bir gemi inşa eden ve sular çekildikten sonra Dünya’yı yeniden dolduran bir adamı, Nuh’u ve ailesini kurtarmayı seçti.
  • Babil Kulesi: Bu hikaye, bir zamanlar dil ve kültürlerinde birleşen insanlığın, göklere ulaşacak kadar yüksek bir kule inşa etmeyi nasıl denediğini anlatıyor. Gururlarından öfkelenen Tanrı, onları yeryüzüne dağıttı ve onlara farklı diller verdi, böylece artık birbirlerini anlayamazlardı.
  • Çıkış: Bu efsane, Mısır’da köleleştirilmiş İsrailoğullarının Musa tarafından esaretten nasıl çıkarıldığını anlatır. Kızıldeniz’i yaran ve başka mucizeler gerçekleştiren Tanrı’nın yardımıyla İsrailoğulları Mısır’dan kaçarak Vaat Edilmiş Topraklar’a doğru yola çıktılar.
  • İsa’nın Doğuşu: Bu hikaye, Bakire Meryem’in, Tanrı’nın Oğlu’nu doğuracağını söyleyen melek Cebrail tarafından nasıl ziyaret edildiğini anlatıyor. İsa’yı Beytüllahim’de bir ahırda doğurdu ve o büyüdü, çarmıha gerilen ve dirilen bir öğretmen ve peygamber oldu.

SEMAVİ MİTOLOJİ KARAKTERLERİ

Ardından, İbrahimi mitolojide öne çıkan en önemli karakterlerden bazıları şunlardır:

  • Tanrı: Tanrı, evrenin yaratıcısı ve İbrahimi mitolojideki en yüce varlıktır. O, tüm insanlık dahil, evreni ve içindeki her şeyi yaratan, her şeye gücü yeten, her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten varlıktır. Hıristiyanlıkta, genellikle Baba, Oğul ve Kutsal Ruh olmak üzere üç veçheye sahip olarak tasvir edilir.
  • Adem ve Havva: Adem ve Havva, İbrahim mitolojisinde Tanrı tarafından yaratılan ilk insanlardır. Cennet Bahçesinde yaşadılar, ancak yılan tarafından yasak meyveyi yemeleri için ayartıldılar ve bu da onların bahçeden kovulmalarına yol açtı.
  • İbrahim: İbrahim, üç İbrahimî dinin babasıdır: Musevilik, Hıristiyanlık ve İslam. Tanrı tarafından büyük bir ulusun babası olması ve halkını Vaat Edilmiş Topraklara götürmesi için seçilmişti.
  • İshak: İshak, İbrahim’in oğlu ve Yakup ile Esav’ın babasıdır. Allah’ın emriyle babası tarafından adeta kurban ediliyordu ama son anda kurtulmuştu.
  • Yakup: Yakup, İshak’ın oğlu ve İsrail’in on iki oymağının babasıdır. Kardeşi Esav’ı mirasından çalması gibi hileleriyle tanınır.
  • Musa: Musa, İbrahim mitolojisinde bir peygamber ve liderdir. İsrailoğullarını Mısır’daki kölelikten çıkarıp Vaat Edilen Topraklara götürmesi için Tanrı tarafından seçildi. Sina Dağı’nda Tanrı’dan On Emri almasıyla tanınır.
  • Joseph: Joseph, Yakup’un oğludur ve rüyaları yorumlama yeteneği ile tanınır. Kardeşleri tarafından köle olarak satıldı, ancak sonunda Mısır’da iktidara geldi ve ailesini kıtlıktan kurtardı.
  • Meryem: Meryem, Hıristiyanlıkta İsa’nın annesidir. Bakire olarak kabul edilir ve Tanrı tarafından oğlunu doğurması için seçilmiştir. Katolik ve Ortodoks geleneklerinde genellikle bir aziz ve büyük bir bağlılık figürü olarak saygı görür.
  • İsa: İsa, Hıristiyanlığın merkezi figürüdür. O, Tanrı ve Meryem’in oğludur ve hem tamamen insan hem de tamamen ilahi olduğuna inanılır. Öğretileri ve mucizeleriyle ve insanlığın günahları için çarmıhta kendini feda etmesiyle tanınır.

SEMAVİ MİTOLOJİ KAYNAKLARI

Semavi inançların bir kısmı veya tamamı için önemli olan birçok metin vardır. İşte sadece bir örnekleme:

  • İncil: İncil, İbrahimi dinlerin kutsal kitabıdır ve İbrahimi mitolojinin mitlerine ve efsanelerine birçok hikaye ve referans içerir. İncil’in ilk bölümü olan Eski Ahit, Adem ve Havva, Nuh ve Gemisi, İbrahim ve soyundan gelenler ve daha pek çok kişinin hikayelerini içerir. İncil’in ikinci bölümü olan Yeni Ahit, İsa’nın ve ilk Hıristiyan kilisesinin hikayesini içerir.
  • Kuran: Kuran, İslam’ın merkezi dini metnidir ve İbrahimi mitolojinin mitlerine ve efsanelerine birçok hikaye ve referans içerir. Kuran’ın Müslümanlar tarafından Allah’ın sözü olduğuna inanılır, melek Cebrail aracılığıyla peygamber Muhammed’e vahyedilmiştir. Adem ve Havva, İbrahim ve onun soyundan gelenler ve diğerlerinin hikayelerini içerir.
  • Mormon Kitabı: Mormon Kitabı, İsa Mesih’in Son Zaman Azizler Kilisesi’nin kutsal bir metnidir ve İbrahimi mitolojinin mitlerine ve efsanelerine birçok öykü ve referans içerir. Mormon Kitabı’nın, LDS Kilisesi üyeleri tarafından Amerika’nın eski sakinlerinin bir kaydı olduğuna inanılıyor.
  • Kitab-i-Iqan: Kitab-i-Iqan, Bahai Dini’nin kutsal bir metnidir. Bahai Dini’nin kurucusu Bahaullah tarafından yazılmıştır ve Tanrı’nın doğası ve insanın varoluş amacı hakkındaki öğretilerini içerir. Aynı zamanda İbrahimi mitolojinin mitlerine ve efsanelerine birçok hikaye ve referans içerir. Kitab-i-Iqan, Bahai Dini ve onun diğer İbrahimi dinlerle ilişkisini anlamak için anahtar bir metin olarak kabul edilir.
  • Talmud: Talmud, Rabbinik Yahudiliğin merkezi bir metni ve Yahudi dini hukuku ile Yahudi teolojisinin birincil kaynağıdır. İki bileşenden oluşur: Sözlü Tora’nın yazılı bir özeti olan Mişna ve Mişna ve ilgili yazıların bir açıklaması olan Gemara. İbranice ve Aramice yazılmıştır ve çeşitli konularda binlerce hahamın öğretilerini ve görüşlerini içerir.

SEMAVİ MİTOLOJİ ESERLERİ VE SİLAHLARI

Semavi mitoloji, güçlü eserler ve silahlarla doludur. İşte sadece birkaçı:

  • Ahit Sandığı: İsrailoğulları’nın Allah’ın emriyle yaptıkları bir sandıktır. İçinde On Emir’in iki taş tabletinin yanı sıra Harun’un değneği ve bir testi man vardı.
  • Davut Kılıcı: Bu silah, Kral Davut tarafından Filistlilere karşı savaşlarında kullanıldı. Ona peygamber Samuel tarafından verildiği söylendi.
  • Kutsal Kâse: Kutsal Kâse, İsa’nın Son Akşam Yemeği’nde kullandığı kâseydi. Çarmıha Gerilme sırasında kanını toplamak için kullanılan kap olduğu da söylenmektedir.
  • Kader Mızrağı: Bu silahın Romalı bir asker tarafından İsa’nın çarmıhta asılıyken böğrünü delmek için kullandığı mızrak olduğu söylenir. Sadece saf kalpler tarafından kullanılabilen büyülü güçlere sahip olduğu söylenir.
  • Mührü Süleyman: Görünüşe göre bu eser, Kral Süleyman tarafından takılan bir mühür yüzüğüydü. İblisleri ve ruhları kontrol etmesine izin veren büyülü güçlerle dolu olduğu söyleniyor.
  • Musa’nın Asası: Bu, Musa’nın İncil’de anlatılan birçok mucizeyi gerçekleştirmek için kullandığı asadır. Kızıldeniz’i yarmak, suyu kana dönüştürmek ve Mısır topraklarına veba getirmek için kullanıldı.

SEMAVİ MİTOLOJİDE YARATIKLAR

Yahudilik, Hristiyanlık ve İslam dinlerinde bulunan İbrahimi mitolojide de çeşitli yaratıklar bulunur. İşte birkaç örnek:

  • Leviathan: İbrahimi mitolojide Leviathan, yenmenin neredeyse imkansız olduğu söylenen devasa bir deniz canavarıdır. İncil’de bahsedilir ve genellikle dünyayı çevreleyebilecek kadar büyük olarak tanımlanır. Bazıları onu büyük bir balık veya balina gibi gerçek bir yaratık olarak yorumlarken, diğerleri onun efsanevi bir canavar olduğuna inanıyor. Bazı geleneklerde kaos ve yıkımla ilişkilendirilir ve Tanrı’nın düşmanı olarak görülür.
  • Seraphim: Bunlar İncil’de bahsedilen güçlü meleklerdir ve genellikle altı kanatlı olarak tasvir edilirler. İnanılmaz derecede güzel olarak tanımlanırlar ve Tanrı’nın tahtının koruyucuları oldukları söylenir.
  • Cherubim: Bunlar İncil’de bahsedilen meleksi varlıklardır ve genellikle dört kanatlı olarak tasvir edilirler. İnanılmaz derecede güçlü oldukları söylenir ve genellikle önemli yerleri veya nesneleri korumakla ilişkilendirilirler.
  • Lilith: Bazı İbrahimi geleneklerde Lilith, Adem’in ilk karısı olan bir şeytandır. Genellikle baştan çıkarma ve baştan çıkarma ile ilişkilendirilir.
  • Cinler: İslam mitolojisinde cinler, iyi ya da kötü olabilen doğaüstü yaratıklardır. Dumansız ateşten yapılırlar ve insan veya hayvan da dahil olmak üzere çeşitli biçimler alabilirler.
  • Mahşerin Dört Atlısı: İncil’de Mahşerin Dört Atlısı, ahir zamanda ortaya çıkan dört figürdür. Genellikle ölüm, savaş, kıtlık ve hastalıkla ilişkilendirilirler.
  • Golem: Yahudi folklorunda golem, Yahudi cemaatini korumak için bir haham tarafından canlandırılan kil bir figürdür. Genellikle kilden yapılmış büyük, insansı bir figür olarak tasvir edilir ve inanılmaz bir güce sahiptir.

Semavi mitolojinin popüler kültür üzerindeki büyük etkisini saymak imkansızdır, ancak işte en büyüklerinden bazılarına sadece birkaç örnek:

  • The Chronicles of Narnia: CS Lewis’in yazdığı bu kitap serisi (1950-1956), bir fantezi ortamında Hıristiyan tanrısını ve Hıristiyan mitolojisinin çeşitli unsurlarını konu alıyor.
  • Mısır Prensi: 1998’de yayınlanan bu animasyon müzikal, Musa ve İsrailoğullarının Mısır’daki kölelikten kaçışının hikayesini anlatıyor.
  • Doğaüstü: Bu TV dizisi (2005-2020), melekler, iblisler ve İncil kıyameti dahil olmak üzere İbrahimi mitoloji ve folklorun çeşitli unsurlarını araştırıyor.
  • Seçilmiş : İsa Mesih ve havarilerinin hayatını çevreleyen tarihi bir dram.

SEMAVİ DİNLERDEKİ ORTAK YÖNLER

Farklı Semavi dinler arasında kesinlikle pek çok farklılığın olduğu yerlerde, ortak noktalarına daha fazla odaklanmayı tercih ediyorum ve aslında pek çok şey var, örneğin:

  • Tektanrıcılık: Hristiyanlık ve İslam da dahil olmak üzere tüm İbrahimi dinler tek bir tanrıya taparlar, ancak tanrı kavramında farklılık gösterirler. Hristiyanlar teslise inanırken, İslam bunu çoktanrıcılık olarak kabul eder. Her iki din de İsa’ya saygı duyar, ancak Hıristiyanlar onu Tanrı’nın enkarnesi olarak görürken, Müslümanlar onu bir peygamber olarak görürler. Hem İslam hem de Yahudilik, İsa’ya tapınmayı putperestlik olarak görür.
  • Genel Süreklilik: Tüm Semavi dinler, evreni yaratan, iradesini ortaya koyan ve zamanın sonunda insanlık tarihine müdahale edecek olan tek bir tanrıya inanır. Bu dinler, diğer bazı kültürlerin aksine tarihi bir amaca sahip olarak görürler.
  • Kutsal Yazıların Kaynağı: Semavi dinlere göre Allah, peygamberlere vahiy yoluyla insanlığa rehberlik eder. Bu dinlerin her biri, Tanrı’nın öğretilerini, yaşamları kendi kutsal kitaplarında belgelenenler de dahil olmak üzere, peygamberlere ifşa ettiğine inanır.
  • Etik Yönelim: Bu dinlere göre, tek bir tanrıya ve ilahi yasaya itaat veya itaatsizlikle ilişkilendirilen iyi ve kötü arasında bir seçim vardır. Bu seçim etik bir yönelim oluşturur.
  • Kudüs’ün Önemi: Kudüs, Yahudiliğin en kutsal şehri ve Hristiyanlığın erken dönem merkezi olarak kabul edilir. Ayrıca Mescid-i Aksa’nın bulunduğu İslam’da kutsal bir şehir olarak kabul edilir. Şehir, üç Semavi din için de dini öneme sahip bir merkez olmuştur.

İbrahim’in Önemi

İbrahim, Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam’da önemli bir figür olarak kabul edilir. Yahudilikte İsrailoğullarının kurucu atasıdır ve putperestliği ilk reddeden kişi olarak kabul edilir. Hristiyanlıkta, inancın rol modeli ve İsa’nın atası olarak görülüyor. İslam’da, bir peygamber ve tek tanrılığın kaybolduğu bir dünyada ilk tek tanrılı olarak kabul edilir. Her üç din de İbrahim’i önemli bir figür olarak görür, ancak onun önemine ilişkin yorumlarında farklılık gösterirler.