Gunura (Günura)
Gunura , tıp tanrıçası Ninisina’nın kızı ve çevresinin bir üyesi olarak bilinen bir Mezopotamya ağlamasıydı .
Ayrıca diğer benzer tanrıçalar Gula ve Nintinugga ile ilişkilendirildi .
Isin , Nippur , Ur , Babil ve Assur’da ibadet edilmesine rağmen orijinal kült merkezi bilinmiyor . Kardeşi Damu‘nun ölümünün yasını tuttuğu birkaç ağıtta ve annesi Ninisina’nın Nippur’a yaptığı bir yolculuk hakkındaki bir anlatıda tasdik edilmiştir.
Karakteri
Gunura’nın adının etimolojisi bilinmiyor ve onu açıklamaya yönelik ilk girişimler, d Gu -nu-ra yerine yanlış d Gu-šir 5-ra okumasına dayanıyordu .
Tıp tanrıçası Ninisina ve kocası Pabilsag’ın kızı ve Damu ile Šumaḫ’nın kız kardeşi olarak kabul edildi . Alternatif olarak, Gula veya Nintinugga gibi diğer benzer tanrıçalarla ilişkilendirilebilir . Ur III döneminden Nippur’dan üç metinonun ve ikinci tanrı arasında bir ilişkiyi kanıtlıyor.
Ayrıca, kem göze karşı Eski Babil büyüsünde de yanında yer alır . Ayrıca, aynı döneme ait bir litürjik metin, onu hem Ninisina hem de Nintinugga’dan sonra ve Kusu’dan önce listeler . Bununla birlikte, Joan Goodnick Westenholz’un işaret ettiği gibi , Gunura , iki dilli tek bir metin dışında, bilinen herhangi bir kaynakta yakından ilişkili başka bir tanrıça olan Ninkarrak ile bağlantılı olarak görünmüyor .
Bu, Ninisina’nın Nippur’a Yolculuğu’nun bir varyantıdır ve burada Ninkarrak, aynı adı taşıyan tanrıçanın bir çevirisi olarak Akkad versiyonunda görünür.
Geçmişte, bilinen metinlerde her zaman ailesinin diğer üyeleriyle birlikte göründüğü için Gunura’nın bireysel karakterinin belirlenemeyeceği tartışılmıştı. Irene Sibbing-Plantholt’a göre bugün onun şifa ile ilişkili bir tanrı olduğu varsayılmaktadır. bağımsız bir şifa tanrısı olarak ortaya çıkmış olabileceğini ve bu nedenle yalnızca tıp tanrıçalarının çevrelerine dahil edildiğini öne sürüyor. Gunura, Ninisina ile gittiğinde, Isin’in tanrılarından biri olarak da işlev gördü , ancak bu rol onun yerine Gula ile birlikte göründüğü bağlamlarda onun için onaylanmadı.
Bir örnek, onu, Damu, Šumaḫ ve anneleri Ninisina’yı Isin’in tanrıları olarak listeleyen SAT 3 127 belgesinde bulunabilir.
“Evin çocuğu” veya “evin kızı” olarak tercüme edilen dumu-é-a sıfatı Gunura’ya uygulanabilir. Aynı zamanda hava tanrıçası Shala ve aşk tanrıçası Nanaya’nın bir unvanı olarak tasdik edilmiştir . Dietz-Otto Edzard’a göre , annesi Ninisina’nın tapınağında tapınıldığı ve kendisine ait olmadığı gerçeğini yansıtıyor olabilir.
Bununla birlikte, Andrew R. George’a göre, Kanonik Tapınak Listesi’nin kayıp bir bölümünde bir Gunura tapınağından bahsedilmiş olabilir, sözlüksel bir liste Kassite döneminin ikinci yarısından kalma olduğu tahmin edilen Babil’deki tapınakların törensel adlarının derlenmesi .
İbadet
Gunura’nın en eski kanıtları Ur III döneminde gelmektedir . En çok Işın panteonundan tanınır , bu şehirden gelmesi gerekmese de, ve orijinal kült merkezinin ne olduğunu belirlemek şu anda imkansızdır. Dina Katz, başlangıçta Damu ile aynı belirsiz yerde tapıldığını ve bir noktada kült merkezlerinin yıkılarak kültlerinin Isin’e taşınmasına ve Ninisina çemberine dahil edilmesine yol açtığını bir sürüyor . Orada bulunan bu tanrıçanın tapınağında tapınılıyordu, ve bu tanrıça Damu, Ninšarnuna, Ninigizibara , Utu ve Urmašum ile birlikte aynı yerden erken bir Eski Babil adak listesinde görünür .
Üçüncü Ur Hanedanlığı arşivlerinden elde edilen belgeler, ona bazen tıp pratisyenleri ( asû ) tarafından sunulduğunu ve Šu-kabta, Nawir-ilum ve Ubartum da dahil olmak üzere bu mesleğin tarihsel olarak önemli üyeleri tarafından yapıldığını göstermektedir . Ayrıca Ur’da bir Gula tapınağında tapındı . Bu şehirden iki adak listesinde tasdik edilmiştir.
Yeni Asur tākultu metnine göre Gunura’ya Assur’da Gula ile birlikte tapınılırdı . Babil’de bulunan Andrew R. George’a göre, Erabriri adını taşıyan tapınaklardan birinde Gunura’nın bir koltuğu, Eankuga, “saf cennetin evi” .
Tanrı Mandanu’ya aitti ve ayrıca Gula, Pabilsag , Urmašum ve Damu’nun benzer türbelerini barındırıyordu. II. Nebuchadnezzar dönemine ait bir metin, aynı şehirde bulunan bir Gula tapınağı olan Esabad’da bulunan bir Gunura heykelinden bahseder. AO 17622 metninde Ninisina, Nintinugga , Damu ve Bau’nun yanında Gunura’dan da bahsedilir.
