Bel (Efendi)
Bêl ( ; Akadca’dan : bēlu ) , Akkad, Asur ve Babil Mezopotamya dininde çeşitli tanrılara “efendi” veya “efendi” anlamına gelen bir unvandır .
Dişil biçim, Akad dilinde Bêlit’tir (‘Hanımefendi, Hanım’) .
Bel, Yunanca’da Belos ve Latince’de Belus olarak temsil edilir . Belit, Yunan biçiminde Beltis olarak görünür.(Βελτις). Dilbilimsel olarak Bel , Kuzeybatı Sami Baal ile aynı anlama gelen Doğu Sami formudur .
Bel, özellikle Asur ve neo-Babil kişisel adlarında Babil tanrısı Marduk için kullanılmış veya Mezopotamya bağlamındaki yazıtlarda bahsedilmiştir. Benzer şekilde Bêlit de çoğunlukla Marduk’un eşi Sarpanit’ten söz eder .
Sümer dilinde genellikle Ninhursag , Damkina ve Ninmah olarak anılan Sümer tanrıçası Marduk’un annesi, Akadca’da genellikle Belit-ili (“Tanrıların Hanımı”) olarak biliniyordu .
“Lord” olarak adlandırılan diğer tanrılar bazen tamamen veya kısmen Bel Marduk ile özdeşleştirildi.
Palmyra tanrısı Malak-bel , Bel’in habercisi olarak tasdik edilen ancak Bel/Marduk’tan ayrı bir ilah olarak var olan bir örnektir .
Benzer şekilde, Sanchuniathon tarafından Peraea’da Cronus / El’den doğduğu belirtilen Zeus Belus’un Marduk olması pek olası değildir .
Akad’ın ilk çevirmenleri , Sümerce’de Enlil adlı tanrının ideogramının Akadca’da Bel olarak okunacağına inanıyorlardı. Mevcut burs bunu yanlış buluyor, ancak Beleski çevirilerde ve tartışmalarda Enlil’e gönderme yapmak için kullanılır.
Manden kozmolojisinde Jüpiter’in adı , Bel adından türetilen Bil’dir.
Bel of Palmyra, Suriye
Bel adlı bir tanrı , Helenistik öncesi zamanlarda Suriye’nin Palmira kentinin baş tanrısıydı ve Aglibol ve Yarhibol tanrılarının yanında tapınılırdı .
Başlangıçta, Bel- Marduk kültü Palmyra’ya yayılana ve MÖ 213’e kadar Kuzeybatı Sami dilindeki Ba’al genellikle tanrı Hadad’a atıfta bulunmak için kullanılır) kelimesinden sonra Bol olarak biliniyordu. , [Bol, Bel olarak yeniden adlandırıldı. ]
Palmrya , Suriye’deki Bel Tapınağıbu tanrıya adanmıştı. Tapınak o zamandan beri IŞİD tarafından yok edildi .
