Ankhsenamun (MÖ 1350 civarında doğdu ve gençliğinde Ankhesenpaaten olarak bilinirdi) Mısır’ın 18. Hanedanı’ndan
Akhenaten ve Nefertiti’nin kızıydı. Babasıyla evliydi ve 13 yaşına gelmeden önce babasından Ankhesenpaaten Tasherit (‘Genç Ankhesenpaaten’) adında bir kızı olmuş olabilir.
Hala genç bir kızken ve muhtemelen Akhenaten ile evliyken, daha çok Tutankhamun olarak bilinen üvey kardeşi Tutankhaten ile nişanlandı
. Hem babasından hem de kocasından sağ kurtuldu ve yabancı bir prensle evlenip onu firavun yapmaya çalışan bilinen ilk kraliyet kanından
Mısırlı kadındır. Ancak girişimi başarısız oldu ve sonrasında başına ne geldiği ve ölüm yılı bilinmiyor.
Gençlik ve Evlilik
Akhenaten, muhtemelen dini inançları nedeniyle ama muhtemelen politik nedenlerle, Mısır’ın geleneksel dinini yasakladı ve dini uygulamaları bastırdı. Amun tanrısına olan popüler ibadet, özellikle zulümle hedef alındı çünkü Amun tapınak komplekslerinin rahipleri, kraliyet ailesininkiyle rekabet edebilecek kadar zenginlik ve güç kazanmışlardı. Toprak, eski Mısır’da zenginliğin kaynağıydı ve Akhenaten’in dini reformları sırasında rahipler firavundan daha fazla toprağa sahipti. Mısırlıların her zaman bildiği geleneksel politeizm yerine, Akhenaten, güneş diski tarafından temsil edilen tek yüce tanrı Aten merkezli katı bir monoteizm kurdu.
Akhenaten iktidar merkezini Thebes’teki geleneksel saraydan, kurduğu bir şehirdeki yeni inşa edilmiş bir komplekse, Akhetaten’e (sonradan Amarna olarak bilinir) taşıdı ve Ankhsenamun’un babasının çocuk gelini ve daha sonra üvey kardeşi Tutankhaten’in nişanlısı olarak büyüdüğü yer burası olmalı. Mısırbilimci Zahi Hawass, şunu belirtiyor:
iki çocuk birlikte büyümüş ve belki de saray bahçelerinde birlikte oynamış olmalı. Kraliyet çocukları, onlara Aten’in yeni dini hakkında bilgelik ve bilgi konusunda talimat verecek olan öğretmenlerden ve yazıcılardan ders almış olmalılar.
Bir noktada, tam olarak ne zaman olduğu belli değil, kızını doğurmuş olabilir ancak Ankhesenpaaten Tasherit’in çocuğu değil, Akhenaten ve onun daha az önemli eşi Kiya’nın (Tutankhamun’un annesi) kızı olması mümkündür. Ankhesenpaaten Tasherit yalnızca annesini belirlemeyi sorunlu hale getiren hasarlı yazıtlardan bilinmektedir. Çocuğun ne kadar yaşadığı veya ne zaman öldüğü bilinmemektedir.
Ankhsenamun ve Tutankhamun
MISIR’DA DENGEYİ SAĞLAMA YOLUNDA İLK ADIM OLARAK KRALİYET ÇİFTİ İSİMLERİNİ TUTANKHAMUN VE ANKHSENAMUN OLARAK DEĞİŞTİRDİLER.
Akhenaten MÖ 1336’da öldü ve oğlu tahta geçti. Bundan kısa bir süre sonra, Tutankhaten olarak bilinen çocuk kral babasının dini yasaklarını kaldırdı ve Mısır’ın geleneksel dini uygulamalarını yeniden yürürlüğe koydu. Tapınaklar yeniden açıldı ve ayinler yine geleneğe uygun şekilde gerçekleştirildi.
Mısırlılar denge ve uyumu hayatın en önemli yönleri olarak görüyorlardı ve bu kavramları
ma’at (uyum) olarak bilinen ebedi bir yasa aracılığıyla onurlandırıyorlardı . Mısırlılara göre, Akhenaten’in tek tanrıcılığı ve eski
Mısır dinine zulmetmesi ma’at’ı üzmüştü ve yeni kralın görevi düzeni ve dengeyi sağlamaktı. Tutankhaten ve Ankhesenpaaten bir kraliyet düğünüyle evlendiler ve Mısır’a dengeyi geri getirme yolunda attıkları ilk adım olarak isimlerini Tutankhamun ve Ankhsenamun olarak değiştirdiler; o zamanlar Tutankhamun 8 veya 9 yaşındaydı ve o 13 veya 14 yaşındaydı.
Tutankhamun, Mısır hükümetini Thebes ve Memphis’teki geleneksel merkeze geri taşıdı ve babasının fermanlarının yol açtığı hasarı onarmaya çalıştı. Danışmanları Ay ve Horemheb’in rehberliğinde Tutankhamun, tapınakları yeniden inşa etti ve eski sarayı yeniledi. Hawass, şunu belirtiyor:
Tutankhamun ve kraliçesi, büyük tapınaklarda, resepsiyon alanı, taht odası ve kraliyet kullanımına yönelik banyolar da dahil olmak üzere özel odalarla tamamlanmış küçük bir tören sarayına sahip olurdu. `Altın kral’, Thebes’teki sarayını önemli dini festivaller için ve ülke genelinde av gezileri için dağılmış çeşitli dinlenme evlerini kullanırdı.
Resimlerden ve yazıtlardan, Ankhsenamun’un bu gezilerde neredeyse sürekli yoldaşı olduğu anlaşılıyor. Hawass şöyle yazıyor:
Altın kralın mezarını dolduran sanattaki tasvirlerinden yola çıkarak , kesinlikle durum buydu [birbirlerini seviyorlardı]. Kraliçenin kocasının önünde durup ona çiçek verdiğini ve avlanırken ona eşlik ettiğini gördüğümüzde aralarındaki sevgiyi hissedebiliriz.
Tutankhamun’un MÖ 1327’de 18 yaşlarında aniden ölmesine kadar birbirlerinden ayrılmadıkları anlaşılıyor.
Ankhsenamun ve Hitit Kralı
Horemheb, ordunun başkomutanı olarak, Tutankhamun öldüğünde kuzeyde Hititlere karşı sefere çıkmıştı ve bu yüzden Ay, ölen kralı gömmek için geleneksel halef rolünü üstlendi. Rolünün tanınması için, kralın dul eşinin cenaze töreni için törenle ona nişanlanması gerekiyordu ve görünen o ki olan da bu. Ay ve Ankhsenamun, Tutankhamun’a uygun Mısır cenaze törenlerini verdiler ancak gerçekte evli görünmüyorlar. Ancak, Ay’ın halef olarak, yönetimini meşrulaştırmak için Ankhsenamun’u kraliyet gelini olarak alacağı varsayılıyordu.
Ancak 23 yaşındaki kraliçenin aklında farklı planlar vardı. Kendisinden çok daha yaşlı olan (ve büyük ihtimalle büyükbabası olan) Ay ile evlenmek istemiyordu ve bu yüzden Hitit kralı Şuppiluliuma I’e yardım istemek için mektup yazdı. Mektubunda şöyle diyor:
Kocam öldü ve oğlum yok. Senin hakkında çok oğlun olduğunu söylüyorlar. Bana oğullarından birini kocam olarak verebilirsin. Hiçbir zaman bir hizmetçimi seçip onu kocam yapmam.
Mısır kraliçesinin bu benzeri görülmemiş talebi Hitit kralını şüphelendirdi ve onunla görüşmek üzere Mısır’a bir elçi gönderdi. Adam, şu yazıyı içeren başka bir mektupla geri döndü:
Bir oğlum olsaydı, kendi ülkemin ve benim ülkemin utancı hakkında yabancı bir ülkeye yazar mıydım? Bana inanmadın ve bana bunu söyledin. Kocam olan öldü. Benim bir oğlum yok! Asla bir hizmetkarımı alıp onu kocam yapmam. Başka hiçbir ülkeye yazmadım; sadece sana yazdım. Oğullarının çok olduğunu söylüyorlar; bu yüzden oğullarından birini bana ver. Bana koca olacak, ama Mısır’da kral olacak.
Teklifin meşruiyetinden emin olduktan sonra Şuppiluliuma oğlu Zananza’yı Ankhsenamun ile evlenmesi için Mısır’a gönderdi ancak prens sınıra ulaşmadan önce öldürüldü. Uzun zamandır cinayetinin, muhtemelen Ay’ın desteği veya işbirliğiyle, general Horemheb’in işi olduğu anlaşılmıştır. Hawass şöyle yazar:
Belki Ay, ordu komutanı Horemheb’e genç kraliçenin yaptıklarını anlattı ya da belki Ay ve Horemheb taht mücadelesine girmişlerdi. Belki de iki adam Hitit prensini durdurmaya karar verdiler, çünkü bir Mısır kraliçesinin yabancı biriyle evlenmesi ulusa utanç getirecekti – böyle bir şey işlerin doğru sırasını tersine çevirirdi. Belki de Hitit prensini öldürten Ay ya da onun halefi Horemheb’di; ve belki de Ankhsenamun sonuçta yaşlı Ay ile evlenmeye zorlanmıştı. Aslında, onun nihai kaderi hakkında hiçbir ipucumuz yok. Adı, Krallar Vadisi’nde bulunan Ay’ın mezarında geçmiyor, burada sadece baş karısı Tiye’nin adını görüyoruz.
Ankhsenamun’un Kayboluşu
ANKHSENAMUN’UN HİTİT KRALIYLA TEMASA GEÇME CESARETİ GÖSTERDİĞİ İÇİN AY VEYA HOREMHEB TARAFINDAN ÖLDÜRÜLMESİ MUHTEMELDİR ANCAK BU DOĞRULANAMAMIŞTIR.
Bu olaydan sonra Ankhsenamun hakkında başka bir şey bilinmiyor. Ay üç yıl hüküm sürdü ancak ondan karısı olarak veya başka bir sıfatla bahsedilmiyor, sadece Ay ile evli olduğunu gösterebilecek bir yüzükten bahsediyor. Ancak yüzük kesin olmayan bir kanıt olarak kabul ediliyor, çünkü Tutankhamun’un cenaze töreni için törensel evliliğe atıfta bulunuyor olabilir ve gerçek bir evlilik olmayabilir.
Ay öldüğünde, Horemheb tahta geçti ve yönetimini meşrulaştırmak için dini ortodoksluğu kurdu ve eski tanrıların ülkeyi geleneksel değerlere döndürmek ve sapkın kralın ailesinin adını tarihten silmek için onu seçtiğini iddia etti. Amarna Dönemi’nde Akhenaten tarafından dikilen tüm kamusal anıtlar yok edildi veya tahrip edildi ve Horemheb ayrıca Tutankhamun’un tüm izlerini ortadan kaldırmaya çalıştı. Genç kraliyet çifti on yıl boyunca hüküm sürdü ve bu süre zarfında Mısır’ı Akhenaten’in tek tanrılı reformlarından önce bildiği ihtişama geri döndürmeye çalıştı. Kısa saltanatları sırasında başarılarını kaydeden yazıtlar ve dikilmiş steller olması çok muhtemeldir, ancak bunlar Horemheb’in fermanları uyarınca imha edilmiş olmalıdır.
Ay veya Horemheb’in de Hitit kralıyla temasa geçmeye cesaret ettiği için Ankhsenamun’u öldürtmüş olması mümkün, ancak sonraki yaşamındaki her şey gibi bu da doğrulanamıyor. Açıkça bilinen tek şey, I. Şuppiluliuma’ya yazdığı mektuplardan sonra Ankhsenamun’un tarihten silindiğidir. KV 21’de (Krallar Vadisi’nin 21 numaralı mezarı) bulunan iki kadın mumyadan birinin, MS 2010’da yapılan DNA testine dayanarak Ankhsenamun olduğu ve bu mumyanın DNA’sının Tutankhamun’un mezarında bulunan Tutankhamun ve Ankhsenamun’un ölü doğan iki çocuğunun DNA’sıyla uyuştuğu varsayılmıştır; ancak bulgular kesin değildir.
Akhenaten’in mumyası kesin olarak tanımlandı ve DNA’sı Ankhsenamun’un olduğu düşünülen mumyanın DNA’sıyla uyuşmuyor. Ayrıca Ankhsenamun’un Akhenaten ve Nefertiti’nin kızı olduğu kesin. Tutankhamun’un başka bir karısı olduğu bilinmediği için, bilim insanları KV21 mumyasının kim olabileceğini açıklamakta zorluk çekiyor. DNA’nın sunduğu iki sonuç var: Ankhsenamun, Akhenaten’in kızı değildi veya Tutankhamun’un tarihi kayıtlarda bulunmayan başka bir karısı vardı. Bu olasılıklardan hiçbiri mevcut bilgilere dayanarak makul görünmüyor ve bu nedenle Ankhsenamun’un nihai kaderi bir gizem olarak kalıyor.