Gürcistan’daki 7 Antik Mekan

Avrupa ve Asya’nın kesişim noktasında yer alan Gürcistan, zengin ve çalkantılı bir geçmişe sahip, antik efsanelerle dolu bir ülkedir. İlk Avrupalı insansıların yaşadığı yer olan ve şarabın doğduğu topraklar olarak kabul edilen Gürcistan’ın kökleri, eski uygarlıklara kadar uzanır. Tarihi boyunca Kafkasya bölgesi, çeşitli imparatorlukların etkisine tanıklık etmiş ve kıtalar arası ticaret yollarında hayati bir rol oynamıştır.

En ünlü Gürcü krallığı, Medea ve Altın Post’un efsanevi diyarı Kolhis’ti. MÖ 13. yüzyıldan 6. yüzyıla kadar Karadeniz kıyısındaki stratejik konumu ve bol doğal kaynakları sayesinde gelişti.

Coğrafya

Gürcistan, batısında Karadeniz ve doğusunda Hazar Denizi arasında yer almaktadır. Kuzeyde Rusya, güneydoğuda Azerbaycan, güneyde Ermenistan ve güneybatıda Türkiye ile sınır komşusudur. Ülkenin büyük bir kısmı Kafkas Dağları’nda yer alır ve sınırları, Avrupa’nın en yüksek zirvelerine ev sahipliği yapan dünyanın büyük sıradağlarından Büyük Kafkas ve Küçük Kafkas dağlarıyla kısmen tanımlanır. Gürcistan, geniş ovalar ve nehirler, geçit verilebilir bataklıklar, derin ormanlar, dağlar ve geçitlerle çeşitli ve verimli bir coğrafyaya sahiptir. Ülkede yaklaşık 25.000 nehir bulunmaktadır. Batı Gürcistan’daki en büyük nehir olan Phasis (günümüzde Rioni Nehri olarak bilinir), Miletli Anaksimandros (MÖ yaklaşık 610 – 546) gibi antik Yunan coğrafyacıları tarafından Avrupa ile Asya arasındaki sınır çizgisi olarak kabul edilmiştir.

Şarap ve Metaller

Gürcistan, dünyanın en eski şarap üretim bölgelerinden biridir. Şarap yapımı, Neolitik döneme, yani 8.000 yıl öncesine kadar uzanır. Geleneksel şarap yapım teknikleri, fermantasyon ve saklama için toprağa gömülen büyük toprak küpler olan “kvevri“lerin kullanılmasını içeriyordu. Bu antik yöntem ve 500’e yakın yerli üzüm çeşidinin varlığı, Gürcü şaraplarına özgün bir karakter kazandırmaktadır.

Ülkenin zengin doğal kaynakları, Güney Kafkasya tarihinde de önemli bir rol oynamıştır. Metallurginin 5.000 yıldan daha uzun bir süre önce gelişmesi ve MÖ yaklaşık 3000 yılına tarihlenen dünyanın ilk altın madenlerinden bazıları, Akdeniz’i Kafkasya ve ötesiyle buluşturan canlı bir ticaret ağına katkı sağlamıştır. Gürcistan’da gelişmiş bir bronz ve demir sanayisi bulunuyordu ve dağlık Svaneti bölgesinde, koyun postu kullanılarak yapılan altın çıkarımıyla bilinen alüvyon altın yatakları vardı. Tarihi kaynaklara göre Kolhis Krallığı “altın kumları” ile ünlüydü ve yerli Svanlar, nehirlerden özel ahşap kaplar ve koyun postlarıyla altın çıkarıyorlardı. Svanlar bugün hâlâ, eski çağlardaki gibi nehirlerden altın çıkarmaya devam etmektedir.

Altın Post

Yunan mitolojisinde Altın Post’un, günümüz Gürcistan’ında Karadeniz’in doğu kıyısında yer alan antik Kolhis bölgesinde bulunduğu söylenir. Teselyalı kahraman Iason (Jason) ve Argonotlar, Altın Post’u ele geçirmek için bir yolculuğa çıkarlar. Bu yolculuk, onların maceralarını anlatan destansı bir hikâye olan Argonautika’da anlatılır. Kolhis prensesi ve büyücü Medea, bu görev sırasında Jason’a yardım eder. Medea, Jason’a âşık olur ve babasının Altın Post’u alabilmesi için koyduğu zorlukları aşmasında ona sihirli yetenekleriyle yardımcı olur.

Ancak hikâyeleri trajik bir hâl alır. Yunanistan’a döndükten sonra Jason başka bir kadınla evlenir ve bu durum, Medea’nın intikam arayışına yol açan olaylar zincirini başlatır. Medea’ya atfedilen en korkunç eylem ise, Jason’dan olan çocuklarını intikam amacıyla öldürmesidir.

Antik Gürcistan’a Kısa Bir Giriş

Tunç Çağı’nda Gürcistan topraklarında farklı ve oldukça gelişmiş toplumlar var olmuştur. Gelişmiş metalurji, bağcılık, tarım, hayvancılık ve sanatsal zanaatkârlığın ortaya çıkışı, bu ardışık kültürlerin özelliklerindendi. MÖ 3500’den 1600’e kadar Gürcistan, metalurjiyi uygulayan ve en yüksek sanatsal değere sahip altın ve gümüş eserler üreten Kura-Araxes ve Trialeti kültürlerinin merkeziydi.

Klasik dönemde, Batı’da Kolhis ve Doğu’da İberya (veya Kartli) olmak üzere iki erken Gürcü devleti ortaya çıktı. Kolhis, Karadeniz’in doğu kıyısı boyunca uzanırken, İberya Gürcistan’ın doğu ve güneybatı eyaletlerini kapsıyordu. Her iki krallık da antik dönemin büyük güçlerinin çevresinde yer alıyordu: Batıda Yunan dünyası, güneyde Asur ve Pers İmparatorlukları ve kuzeybatıda Sarmatlar. Kolhis, bu komşu bölgelerden etkiler almış ve Karadeniz ticaret yolları üzerindeki stratejik konumu sayesinde ekonomik olarak gelişmiştir.

Kolhiler, ticaretle uğraşan usta zanaatkârlardı ve altın, kereste ve köle gibi değerli kaynakları ihraç ediyorlardı. Özellikle kuyumculuk dikkat çekiciydi ve bölgedeki bol altın, Kolhi zanaatkârlığının zenginliği ve ününe katkı sağladı. Kolhis’in ekonomisi ayrıca tarım, hayvancılık ve balıkçılığa dayanıyordu. Krallığın büyük bir bölümü, Karadeniz’in doğu kıyısına akan Phasis Nehri’nin (günümüzde Rioni Nehri) kıyılarında kurulmuştu. Kolhi alçak arazileri, subtropikal, sıcak ve nemli bir iklime sahipti ve bu durum, tarım ürünlerinin yetişmesi için elverişli koşullar yaratıyordu.

MÖ 6. yüzyılda, yeni pazarlar, kaynaklar ve tarımsal fırsatlar arayan Miletli Yunanlar, Karadeniz kıyıları boyunca ticaret merkezleri (emporia) kurdular. Bu Yunan kolonileri, Kolhi elitlerinin derin bir Helenleşmesine yol açtı; bu durum, yerel Greko-Kolhi paralarının basımında ve Kolhi şehir planlamasında Hellenistik mimarinin etkisinde kendini gösterdi. MÖ 6. yüzyıldan sonra, Kolhis nominal olarak Ahameniş İmparatorluğu’nun (MÖ yaklaşık 550-330) egemenliğine girdi, ardından Mithridates VI’nın (MÖ 120-63) krallığına geçti ve Pompeius’un Üçüncü Mitridatik Savaşı’ndaki (MÖ 66-65) zaferinden sonra 1. yüzyılda Roma yönetimine girdi. Aynı dönemde İberya vasal bir krallık haline gelirken, Kolhis ise Roma’nın Lazika eyaleti oldu.

1. yüzyıldan itibaren Romalılar, iç bölgelerden denize bağlanan noktalarda kıyı boyunca kaleler inşa ettiler. Bu kalıcı garnizonlar, Roma’nın kuzeydoğu sınırını (Pontus Limes) savunuyordu. Gaziler, asker aileleri, hizmetçiler ve diğerleriyle birlikte bu kaleler, kasaba ve şehir haline gelebilecek yerleşimler oluşturdu. Ticaret, diplomatik ilişkiler ve insanların hareketi yoluyla kültürel alışverişler gerçekleşti ve bu durum yerel ile Roma etkilerinin kaynaşmasına katkı sağladı.

Gürcü krallıkları, sık sık Roma ve Sasani İmparatorlukları arasındaki güç mücadelelerinin ortasında kalmıştır.

Gürcü krallıkları, Roma ve Sasani İmparatorlukları arasındaki güç mücadelelerinin sık sık ortasında kalmış, bu çatışmalar 541-562 yılları arasında yaşanan Lazika Savaşı ile doruğa ulaşmış ve Bizans ile Pers egemenliği dönemleri yaşamıştır. Hristiyanlık, 4. yüzyılın başlarında Aziz Nino’nun (yaklaşık M.S. 280-332) İberya Kralı III. Mirian’ı (M.S. 284-361) ve Kraliçe Nana’yı (M.S. 292-361) Hristiyanlığa dönüştürmesiyle yayılmış ve Gürcistan, Hristiyanlığı resmi din olarak benimseyen en eski ülkelerden biri olmuştur. Roma ve Bizans dönemlerinin sonraki yüzyıllarında Kolhis, göçebe kabilelerin ve genişleyen Arap Halifeliği’nin de dahil olduğu çeşitli istilalarla karşı karşıya kalmıştır. Bu istilalar ve iç çekişmeler, bölgenin siyasi istikrarının ve ekonomik refahının gerilemesine yol açmıştır.

UNESCO, Gürcistan’ın en önemli simge yapıları olarak eski şehir ve eski başkent Mtskheta, Gelati Manastırı ve dağlık bölge olan Yukarı Svaneti’yi tanımıştır; ayrıca on dördü geçici listede olmak üzere başka önemli yerler de bulunmaktadır. Diğer önemli arkeolojik alanlar ise iyi korunmuştur.

İşte Gürcistan’ı ziyaret ederken keşfedebileceğiniz yedi antik bölge.

Vani Arkeoloji Müzesi ve Alanı

Vani, Kolhis’in en ünlü yerlerinden biridir. Mitolojik Kral Aeetes’in ikametgahı olan ve günümüzde ülkenin üçüncü büyük şehri olan Kutaisi’nin 40 kilometre (24 mil) güneybatısında yer alır. Sulori ve Rioni Nehirlerinin birleştiği verimli bir bölgede kurulan Vani, MÖ 8. yüzyıldan MÖ 1. yüzyıla kadar Kolhis krallığının dini merkezi olarak hizmet veren küçük bir yerleşim yeriydi. Üç teras üzerinde bir tepeye yayılan şehir, iki tarafı derin kanyonlarla çevrili olup bu kanyonlar doğal savunma görevi görüyordu. Şehrin eski adı kesin olarak bilinmemekle birlikte, bazı bilim insanları Plinius Yaşlı’nın (M.S. 23-79) bahsettiği Surium’un orijinal adı olabileceğini öne sürmüştür.

Vani’nin büyüklüğü ve zenginliği, MÖ 6. yüzyıldan MÖ 4. yüzyılın sonlarına kadar önemli ölçüde arttı. Bu dönemde şehir, bölgenin siyasi ve idari merkezi haline geldi. Vani aynı zamanda, son derece hiyerarşik bir toplumu yöneten yerel seçkinlerin mezar yeri olarak kullanıldı. Arkeologlar, yaklaşık MÖ 450-250 yıllarına tarihlenen 28 mezar keşfetmişlerdir ve bu mezarlar, içlerindeki zengin eşyalarla dikkat çekmektedir. Ölülerle birlikte çeşitli kaplar bırakılmıştır; bunlar arasında Yunan ve Pers menşeli ithal ürünler de bulunmakta olup, yerel cenaze törenlerinde ziyafetlerin düzenlendiğine dair kanıtlar sunmaktadır. En zengin mezarlarda, karmaşık Kolhis altın saç süsleri ve giysi süslemeleri gibi etkileyici altın takılar yer almaktadır.

MÖ yaklaşık 250 yılına gelindiğinde, Vani tapınaklar, sunaklar ve kurban platformlarına sahip bir kutsal şehir haline gelmişti. Şehir sakinleri ise şehir surlarının dışına taşınmıştı. Şehri süsleyen Helenistik bronz heykeller ve heykelcikler, Yunan kültürünün etkisini göstermektedir. Özellikle, 1. yüzyılın ortalarındaki yıkım tabakasında bulunan parçalı bir bronz gövde ve fil başları, Eros figürleri ile Zeus ve Ganymedes tasvirleriyle süslenmiş muhteşem bronz lambalar dikkat çekicidir.

Yakın zamanda yenilenen Vani Arkeoloji Müzesi ve Rezervi, 1985’ten bu yana Vani’de yapılan kazılarda çıkarılan 4.000’den fazla eseri sergilemektedir. Bunlar arasında gümüş içki kapları, dini ritüellerde kullanılan bronz ve demir figürinler ile özenle işlenmiş altın takılar bulunmaktadır.

Uplistsikhe Mağara Şehri

Uplistsikhe (Türkçede “Mtskheti’nin kahramanı Uplos’un kalesi” anlamına gelir), Gürcistan’ın doğusunda, Mtkvari Nehri’nin (Yunan ve Latin kaynaklarında Kiros Nehri olarak bilinir) sol yakasının yukarısında yükselen antik bir tahkimatlı mağara şehridir. Uplistsikhe, Kafkasya’daki en eski yerleşim yerlerinden biri olup, ilk binyıldan itibaren kesintisiz yerleşim olduğuna dair kanıtlar bulunmaktadır. Klasik antik dönemde kayaya oyulmuş mağaralar, tapınaklar ve tünellerden oluşan karmaşık bir yapıya sahiptir. Şehir, Helenistik ve Roma dönemlerinde önemli bir dini, siyasi ve ticari merkez olarak gelişmiş ve kuzeydeki tepeler boyunca uzanan İpek Yolu gibi ticaret yolları üzerinde kritik bir durak olmuştur.

Uplistsikhe kompleksi, yaklaşık 40.000 cm² (43,0 ft²) alanı kaplayan alt, orta ve üst bölümlerden oluşuyordu. Kayaya oyulmuş yapılar ve bir güneş tanrıçasına adanmış tapınaklar içeriyordu. Ayrıca savunma duvarı, hendek, geçitler, tüneller, sokaklar ve karmaşık bir sulama sistemi bulunmaktaydı. Uplistsikhe, en parlak döneminde yaklaşık 20.000 kişiye ev sahipliği yapmıştır.

Uplistsikhe, erken ortaçağ döneminde önemli bir Hristiyan merkezi haline gelmiş; bu dönemde bir bazilika ve diğer Hristiyan yapılar inşa edilmiştir. Şehir, geç Orta Çağ’a kadar gelişmiş, ancak siyasi dengelerin değişmesi ve 14. yüzyıldaki Moğol akınları nedeniyle önemini kaybetmiştir.

Bugün Uplistsikhe’nin yalnızca küçük bir bölümü ziyaret edilebilmektedir, ancak site hâlâ etkileyicidir. Yüzyıllar boyunca toprağın altında kalmış ve ancak 1950’lerde arkeologlar tarafından kazılarak ortaya çıkarılmıştır.

Armaziskhevi Arkeolojik Alanı (Mtskheta)

Armaziskhevi (“Armazi’nin Kalesi”), Aragvi ve Mtkvari nehirlerinin birleştiği yerde, Mtskheta’nın 4 kilometre (2,5 mil) güneybatısında bulunan antik Armazi kasabasıyla ilişkilidir. Gürcistan’ın erken tarihindeki önemli yerleşimlerden biridir. En eski katmanı MÖ 4. yüzyıl ile 3. yüzyıla tarihlenen üç büyük kültürel tabaka belirlenmiştir. Armaziskhevi, İberya panteonunun baş tanrısı Armazi’nin tapınımıyla bağlantılıdır.

Armazi, İberya’nın başkenti olup İberya krallarının sarayları ve mezarlarının bulunduğu yerdir. 5. yüzyılda, İberya Kralı I. Vakhtang (yaklaşık MÖ 447/49 – 502/22 döneminde hüküm sürmüştür) başkenti Tiflis’e taşımıştır. Armazi, Yunan ve Roma gibi çeşitli kültürel etkiler yaşamış ve bölgenin karmaşık jeopolitik yapısında önemli bir rol oynamıştır.

Kazılarda Helenistik ve Roma dönemlerine ait yapılar ortaya çıkarılmıştır. Bunlar arasında bir hisar kalıntısı, bir saray, altı apsisli bir pagan tapınağı, qvevri’lerle donatılmış bir şarap mahzeni ve Roma tarzında beş odalı bir hamam yer almaktadır. Bölgenin antik tarihine dair önemli bilgiler sunan çeşitli eserler gün yüzüne çıkarılmıştır. Bunlar arasında çanak çömlek parçaları, takılar, heykeller ve kraliyet ailesine ait mezarlardan çıkarılan gümüş kaplar bulunmaktadır. En dikkat çekici buluntular arasında, merkezinde Antinous ve Marcus Aurelius’un büstlerinin yer aldığı iki adet phiale (tören tabağı) vardır.

Pompeius, MÖ 65 yılında Iberia ve Kolhis seferi sırasında Armazi’yi ele geçirdi. Roma ordusu Kura Nehri (Mtkvari) üzerine bir köprü inşa etti. Bu köprü, Kral I. Vahtang’ın hükümdarlığı döneminde onarıldı ve genişletildi; her iki tarafına savunma kuleleri eklendi. Köprü, 20. yüzyılın ortalarına kadar kullanılmaya devam etti. Ancak hidroelektrik santralinin inşası ve nehir seviyesinin yükselmesi nedeniyle günümüzde sular altında kalmıştır.

Gonio Kalesi (Apsaros)

Gonio Kalesi, Batum’un 15 kilometre güneyinde, Türkiye sınırına yakın bir konumda yer alır ve Kolhis kıyılarındaki (Pontus Limes) en büyük Roma kalesiydi. Antik çağda Apsaros olarak bilinen bu yer, Medea ve onun küçük kardeşi Absyrtus’un hikâyesiyle ilişkilendirilir. Efsaneye göre Absyrtus, Medea’nın Altın Post ile birlikte Kolhis’ten kaçan Iason’a yardım etmesi sırasında olaylara karışmıştır.

Kale, Karadeniz boyunca kuzeye ve iç kesimlere, yani İberya’ya giden yolların kontrolünü sağlamak amacıyla yaklaşık olarak MS 77 yılında inşa edilmiştir. 4,75 hektarlık (11,7 dönüm) dikdörtgen planlı bu kale; dört kapıya, 22 kuleye ve 900 metreden (3.000 fit) fazla çevresi olan sağlam surlara sahipti. Kale, Osmanlı dönemine kadar çeşitli inşa ve onarım evrelerinden geçmiştir.

Kazılarda, Roma ya da erken Bizans dönemine ait çeşitli yapılar ortaya çıkarılmıştır. Bunlar arasında principia (karargâh binası), praetorium (komutanın ikametgâhı), yerden ısıtmalı kışlalar, iki hamam ve su temin sistemleri yer alır. Apsarus, yoğun nüfuslu bir şehir olarak bilinir. 6. yüzyıl tarihçilerinden Kayserili Prokopius, burada bir tiyatro, bir hipodrom ve genellikle büyük şehirlerde bulunan diğer tesislerden bahsetmiştir.

Kapadokya valisi Arrian (86-160 civarı), Roma İmparatoru Hadrianus’a ( 117-138 civarı) doğrudan bağlı olarak görev yapmıştır. Karadeniz kıyılarını kapsayan geniş çaplı gezisi sırasında 130’lu yılların başında kaleyi denetlemiştir. Euxine Denizi Seyirnamesi (Periplus of the Euxine Sea) adlı eserinde, kıyı boyunca güvenliği sağlayan, korsanlara karşı ulaşımı koruyan ve kıyıdaki kabileleri gözlemleyen yaklaşık 1.200-1.500 askerden oluşan beş kohortu kaydetmiştir.

Kalede bulunan eserlerin sergilendiği ilginç bir müze bulunmaktadır. 1974 yılında kalenin eteklerinde ortaya çıkarılan ve “Gonio Hazinesi” olarak bilinen zengin bir kuyumculuk koleksiyonu, Batum Arkeoloji Müzesi’nde görülebilir.

Dzalisa Arkeolojik Alanı

Dzalisa, antik İberya krallığına ait bir arkeolojik alandır. Mtskheta’nın yaklaşık 20 kilometre (12 mil) kuzeybatısında, Mukhrani vadisinde, Narekvavi Nehri’nin her iki yakasında yer almakta olup, surlarla çevrili bir şehrin kalıntılarını barındırır. Bu alan, Claudius Ptolemy (MS 100-170 civarı) tarafından İberya’nın önemli şehirlerinden biri olarak bahsedilen Zalissa ile ilişkilendirilmektedir. Bu arkeolojik yerleşim, İberya’nın ilk yüzyıllardaki kentsel gelişimini göstermektedir. Şehrin yaklaşık 70 hektar (172 dönüm) alanı kapladığı tahmin edilmektedir.

Orada MÖ 2. yüzyıldan itibaren önemli bir yerleşim vardı ve Principate döneminde (Roma İmparatorluğu’nun erken dönemi) gelişti, ancak 4. yüzyılda yıkıldıktan sonra tekrar yerleşildi. Arkeolojik kazılarda, yüzme havuzu ve hamamı olan büyük bir mimari kompleksin kalıntıları ortaya çıkarıldı; bu kompleks, Gürcistan’da şimdiye kadar bulunan en büyük yapıdır. Ayrıca mozaik döşemeli bir villanın bir bölümü, askerlerin kışlaları, su temin sistemi ve mezarlık alanları bulundu. Villanın 48,6 m² (523 ft²) büyüklüğündeki 4. yüzyıla ait zemin mozaiği, muhtemelen özel bir hamam odasında Dionysus ve Ariadne’yi (Yunan yazıtlarıyla tanımlanmış) bir ziyafet sahnesinde tasvir eder. Yanlarında her zaman eşlik eden figürler vardır: Pan, bir Satir ve bir Menad. Mozağin ortasında, Yunan yazıtıyla “Preiskos bunu yaptı.” yazmaktadır. Yazıtın her iki yanında ise uzun giysiler giymiş ve müzik aletleri tutan iki kadın figürü bulunmaktadır.

Arkeopolis

Arkeopolis, Gürcü Kronikleri’nde Nokalakevi ve Tsikhegoji (“Kuji Kalesi”) olarak da bilinen, Kolhis ovasının kuzey ucunda yer alan ve Lazika’nın başkenti olan Bizans dönemine ait bir tahkimatlı yerleşimdir. Tekhuri Nehri kıyısındaki alt şehir ile üç paralel savunma duvarı ve kulelerle çevrili üst kale kısmından oluşur. Bu şehir-kale, geç antik dönemde Gürcü şehircilik ve tahkimat mimarisinin eşsiz bir örneğidir. Nehire inen bir tünel, tahkimat ve su temin sisteminin önemli bir parçasını oluşturuyordu.

Arkeopolis, 6. yüzyıldaki Bizans-Sasani savaşlarında önemli bir rol oynadı çünkü Lazika’yı Pers saldırısından koruyordu. Etkileyici savunma sistemi ve 3.000 kişilik garnizonu sayesinde Arkeopolis, Sasani saldırılarına karşı dayanabildi.

Alt şehirde yapılan kazılarda 4. ila 6. yüzyıllara ait büyük taş yapılar ortaya çıkarıldı; bunlar arasında altı kilise, iki hamam ve iki kraliyet sarayı bulunmaktadır. Bu Bizans katmanlarının altında, 1. binyıl MÖ boyunca gerçekleşen birkaç önceki yerleşim ve terk edilme dönemine dair kanıtlar mevcuttur.

Petra Justiniana

Petra Justiniana, Karadeniz’e bakan kayalık bir çıkıntı üzerine inşa edilmiş büyük bir Bizans kalesidir (Yunanca “Petra” kelimesi kaya anlamına gelir). İsminin de gösterdiği gibi, 535 yılında Bizans imparatoru I. Justinianus’un (hükümdarlığı 527-565) emriyle inşa edilmiştir. Petra, Lazika’yı Pers ve Ermenistan ile bağlayan yolun kavşağında stratejik bir konuma sahip olması nedeniyle eyaletin ana ticaret merkezi olmuştur.

Petra, ayrıca 6. yüzyıldaki Lazika Savaşı sırasında Bizanslar ile Sasani İmparatorluğu arasında bir savaş alanı haline gelmiştir. Kale, 541 yılında I. Kosrau (531-579) komutasındaki Sasani ordusu tarafından ele geçirilmiştir. Kosrau, askerlerini gizlice inşa ettirilen bir tünelden geçirerek kaleyi kuşatmış, kuleleri yıkarak teslim olmaya zorlamıştır.

Alanda çift duvarlı bir kalenin kalıntıları, Erken Bizans dönemine ait bir bazilika, iki hamam, su sarnıçları ve Orta Bizans dönemine ait tek nefli bir kilise bulunmaktadır.