Aztek Mitolojisinde Yaratıcı Tanrılar
Aztek mitolojisinde , Yaratıcı -tanrılar yalnızca dört Tezcatlipoca‘dır , yaratıcı çift Ometecühtli ve Omecihuatl’ın çocukları “İkiliğin Efendisi ve Hanımı”, “Yakının ve Yakının Efendisi ve Hanımı”, “Tanrıların Babası ve Annesi” , Çocuk doğurmadan başka canlılar yaratma yeteneği armağanını alan “Hepimizin Babası ve Annesi”. Üçüncü cennet Ilhuicatl- Omeyocan’ın Efsanevi bir (“ikilik yeri”) tepesinde ikamet ederler .
Dört oğuldan her biri Güneş olarak bir dönüş yapar, bu güneşler dünyanın güneşi , havanın güneşi , ateşin güneşi , su güneşidir ( Tlaloc , yağmur tanrısı Xipe-Totec’in yerini alır ). Her dünya yok edildi. Şimdiki çağda, Beşinci Güneş , alçakgönüllü bir tanrı olanNanahuatzin kendini ateşte feda ettiğinde ve Beşinci Güneş Tonatiuh olduğunda başlar.
Yeni iktidar konumunda, tanrılar ona kurban verene kadar harekete geçmeyi reddediyor. Ayrıntılı bir törenle Quetzalcoatl , her bir tanrının kalbini keser ve Tonatiuh’a ( ve Ay’a) sunar.Meztli ). Bütün bunlar eski ve kutsal, Aztek öncesi Teotihuacan şehrinde gerçekleşir . Eninde sonunda, önceki çağlarda olduğu gibi, bunun da felaketle sonuçlanacağı tahmin ediliyor.
Tezcatlipocas, suları kontrol etmek için Tlaloc ve Chalchiuhtlicue tarafından dört çift tanrı yarattı ; Tlaltecuhtli ve Tlalcihuatl tarafından yazılan Dünya ; Mictlantecuhtli ve Mictecacihuatl’ın yazdığı yeraltı dünyası ( Mictlan ) ; ve Xantico ile Xiuhtecuhtli’nin yangını .
| Ana yön | İsimler | Tanım | |
|---|---|---|---|
| Kuzey | Tezcatlipoca (Tezcatlipōca) | Sigara Aynası | Takdir tanrısı, görünmez ve karanlık, Gecenin ve Büyük Ayı’nın efendisi. Kuzeyin Hükümdarı |
| doğu | Xipe Totek (Xīpe Tōtec) | Derisi Yüzülmüş Rabbimiz | Gücün ve tarımın tanrısı, mevsimlerin, yenilenmenin ve zanaatların efendisi. Doğunun Hükümdarı |
| Batı | Quetzalcoatl (Quetzalcohuātl) | Tüylü Yılan | Yaşam, ışık ve bilgelik tanrısı, günün ve rüzgarların efendisi. Batının Hükümdarı |
| Güney | Huitzilopochtli (Huītzilopochtli) | solak sinek kuşu | Savaş ve irade tanrısı, Güneş ve ateşin efendisi. Güneyin Hükümdarı |
- Xipe Totec aynı zamandaCamaxtle olarak da tanınmaktadır .
- Quetzalcoatl ayrıca rüzgar, Venüs , şafak, tüccar ve sanat, zanaat ve bilgi tanrılarıyla da ilişkiliydi. Aynı zamanda Aztek rahipliğinin, öğrenmenin ve bilginin koruyucu tanrısı, rahiplerin koruyucusu, takvimin ve kitapların mucidi ve kuyumcuların ve diğer zanaatkarların koruyucusuydu. Sabah ve akşam yıldızı olarak Quetzalcoatl, ölüm ve dirilişin simgesiydi. Tüylü bir yılan tanrısına Mezoamerikan tarihinde birçok farklı etno-politik grup tarafından tapılmıştır .
- Huitzilopochtli aynı zamanda bir kabile tanrısı ve Azteklerin efsanevi bir büyücüsüdür. Başlangıçta Nahualar için çok az önemliydi, ancak Azteklerin yükselişinden sonra Nahuallar dinlerinde reform yaptılar ve Huitzilopochtli’yiQuetzalcoatl ve Tezcatlipoca ile aynı seviyeye getirerek onu bir güneş tanrısı yaptılar. Huitzilopochtli, Azteklerin geleneksel evleri olan Aztlan’danMeksika Vadisi’ne yaptıkları uzun göçe rehberlik eden tanrı olarak sunulur .
Siyah Tezcatlipoca
Siyah Tezcatlipoca, Tezcatlipoca’dır ve genellikle yüzünde siyah bir boya şeridi ve ayaklarından birinin yerine obsidyen bir ayna ile temsil edilirdi. Klasik sonrası (MS 900’den sonra) Guatemala’daki Maya-Quiche halkı, onuHurakan (“Tek Ayak”) adı altında bir şimşek tanrısı olarak görüyordu . Diğer tasvirler Tezcatlipoca’yı göğsünde aynasıyla göstermektedir. İçinde her şeyi gördü; görünmez ve her yerde mevcut, insanların tüm eylemlerini ve düşüncelerini biliyordu.
Aztek zamanlarında (MS 14. – 16. yüzyıl), Tezcatlipoca’nın çeşitli içeriklerini ve öğelerini, Huitzilopochtli , Tlaloc ve Quetzalcoatl ile birlikte hüküm sürdüğü ilahi hiyerarşinin zirvesine getirmişti . Yoalli Ehecatl (“Gece Rüzgarı”), Yaotl (“Savaşçı”) ve Telpochtli olarak adlandırılır(“Genç Adam”), savaşçılara meydan okumak için geceleri kavşakta göründüğü söylendi. Sıradan insanların oğullarının ilköğretim ve askeri eğitim aldığı ilçe okulları olan telpochcalli’ye (“genç erkek evleri”) başkanlık etti. Kölelerin koruyucusuydu ve “Tezcatlipoca’nın sevgili çocuklarına” kötü davranan efendilerini ağır şekilde cezalandırdı. Erdemi zenginlik ve ortalama bahşederek ödüllerdi ve zalimleri ( cüzam olarak) hastalık göndererek veya onları yoksulluk ve köleliğe indirgeyerek cezalandırdı. Tezcatlipoca kültünün ana ayini Toxcatl sırasında meydana geldi., beşinci ritüel ay. Her yıl o zamanlar rahip genç ve yakışıklı bir savaş esiri seçerdi. Bir yıl boyunca, tanrıyı taklit ederek prenslere özgü bir lüks içinde yaşadı. Tanrıça gibi giyinmiş dört güzel kız arkadaşı olarak seçildi. Belirlenen bayram gününde çaldığı flütleri kırarak küçük bir tapınağın basamaklarını tırmandı. En tepede kalbi çıkarılarak kurban edildi.
Kırmızı Tezcatlipoca
Red Tezcatlipoca, Xipe-Totec veya Camaxtle’dır ve temsilleri ilk olarak Teotihuacan yakınlarındaki Xollalpan’da ve Texcoco’da Mazapan kültürüyle bağlantılı olarak, yani Klasik Toltek sonrası aşamada (MS 9. – 12. yüzyıl) ortaya çıktı.
Aztekler, Axayacatl (1469–81) döneminde onun kültünü benimsedi. Tlacaxipehualiztli sırasındaAztek yılının ikinci ritüel ayı olan (“İnsanların Yüzülmesi”), rahipler insan kurbanları kalplerini çıkararak öldürdüler. Cesetlerin derisini yüzdüler ve sarıya boyanmış ve teocuitlaquemitl (“altın giysiler”) adı verilen derileri giydiler. Diğer kurbanlar bir çerçeveye bağlandı ve oklarla öldürüldü; aşağı damlayan kanlarının bereketli bahar yağmurlarını simgelediğine inanılıyordu. Xipe-Totec onuruna söylenen bir ilahi ona Yoalli Tlauana (“Gece İçen”) adını verdi çünkü gece boyunca yararlı yağmurlar yağdı; bolluğun simgesi olan Tüylü Yılan’ı getirdiği ve kuraklığı önlediği için ona teşekkür etti .
Beyaz Tezcatlipoca
Beyaz Tezcatlipoca, Quetzalcoatl’dır, önemli bir mitler topluluğu Quetzalcoatl’ı Tolteklerin başkenti Tula’nın rahip-kralı olarak tanımlar. Asla insan kurbanlar sunmadı, sadece yılanlar, kuşlar ve kelebekler teklif etti. Ancak gece gökyüzünün tanrısı Tezcatlipoca, kara büyü yaparak onu Tula’dan kovdu.Quetzalcoatl, “ilahi su” (Atlantik Okyanusu) kıyısına indi ve ardından kendini bir ateşin üzerinde yakarak Venüs gezegeni olarak ortaya çıktı.
Başka bir rivayete göre, yılanlardan yapılmış bir sala bindi ve doğu ufkunun ötesinde gözden kayboldu. Tezcatlipoca’nın Tüylü Yılan’a karşı kazandığı zaferin efsanesimuhtemelen tarihi gerçeği yansıtmaktadır. Toltek uygarlığının ilk yüzyılı , ilham verici rahip yönetimi ve barışçıl davranış idealleriyle Teotihuacan kültürünün egemenliğindeydi .
Kuzeyli göçmenlerin baskısı, askeri bir yönetici sınıfın iktidarı rahiplerden almasıyla toplumsal ve dini bir devrime yol açtı. Quetzalcoatl’ın yenilgisi, Klasik teokrasinin düşüşünü simgeliyordu. Doğuya yaptığı deniz yolculuğu muhtemelen güçlü Toltec özellikleri gösteren bir kabile olan Itza tarafından Yucatan’ın işgali ile bağlantılı olmalıdır . Quetzalcoatl’ın takvim adı Ce Acatl’dı .(Bir Kamış).
Öğrenmenin, yazmanın ve kitapların tanrısı olarak Quetzalcoatl’a, geleceğin rahiplerinin ve soyluların oğullarının eğitim gördüğü, tapınaklara eklenmiş dini kolejler olan caldecac’ta özellikle hürmet edilirdi. Tenochtitlan’ın dışında, Quetzalcoatl kültünün ana merkezi Puebla platosundaki kolula idi .
Mavi Tezcatlipoca
Blue Tezcatlipoca, Huitzilopochtli’dir ve temsilleri onu genellikle bir sinek kuşu veya sinek kuşu tüylerinden yapılmış zırhı ve miğferi olan bir savaşçı olarak gösterir. Birçok sinek kuşunda bulunana benzer bir desende, bacakları, kolları ve yüzünün alt kısmı bir renge (mavi), yüzünün üst yarısı başka bir renge (siyah) boyanmıştır.
Ayrıntılı tüylü bir başlık taktı ve yuvarlak bir kalkan ve turkuaz bir yılan salladı. Huitzilopochtli, Azteklerin geleneksel evleri olan Aztlan’danMeksika Vadisi’ne yaptıkları uzun göçe rehberlik eden tanrı olarak rehberlik edecek.. Yolculuk sırasında sinek kuşu şeklindeki görüntüsü rahiplerin omuzlarında taşındı ve geceleri emir verirken sesi duyuldu. Aztekler, güneş tanrısının insan kanı ve kalpleri şeklinde günlük beslenmeye ( tlaxcaltiliztli ) eşyaya sahip olduklarına ve güneş insanları olarak Huitzilopochtli’nin ulaşımını sağlamaları yolcularıydı.
Huitzilopochtli efsanesi Mexicayotl Chronicle’da kayıtlıdır . Kız kardeşi Coyolxauhqui , koridor verici bir şekilde (tüy yumağı) hamile kaldığı için annelerini öldürmeye çalıştı . Yavrusu Huitzilopochtli, daha anne karnındayken bu planı öğrendi ve henüz uygulamaya konulmadan, annesinin rahminden tamamen büyümüş ve tamamen silahlanmış olarak çıktı.
Daha sonra kız kardeşi Coyolxauhqui’yi ve 400 erkek kardeşinin çoğunu öldürdü. Annesi her gece kızını gökyüzünde görerek rahatlasın diye kız kardeşinin kafasını göğe fırlattı ve orada ay oldu. Diğer kardeşlerini göğe fırlattı, orada yıldız oldular. 1487’de Tlaloc ve Huitzilopochtli’ye adanan Büyük Tenochtitlan Piramidi’nin yeniden kutsanması için Aztekler, dört gün boyunca yaklaşık 20.400 tutsağı kurban ettiklerini bildirdi. Bazı bilim adamları tarafından kabul edilmekle birlikte, bu iddia aynı zamanda Aztek propagandası olarak da kabul edildi. Tenochtitlan şehrinde 19 sunak vardı .
