Saggar (Hitit Mitolojisi)
Saggar (ayrıca Šaggar , Sanugaru , Šanugaru ), eski Suriye’de , özellikle Ebla ve Emar’ın yakınında tapılan bir tanrıydı ve daha sonra Hurri ve hitit mitolojisi panteonlarına dahil edildi .
Onun adı aynı zamanda Sincar Dağları’nın eski adıydı . En kısa sürede bir ay tanrısı olduğu varsayılmaktadır .
Karakteri
Saggar’ın karakteri ve gelişimi ile ilgili bilgiler eksik ve yorumlanması zor. Adın kendisi, özellikle MÖ 2. binyıldan kalma kaynaklarda tutarlı bir şekilde hecelenmez ve özellikle ilk ünsüz genellikle s ve š arasında değişir .
İsmin anlamı bilinmiyor ve Eski Yakın Doğu’nun diğer dilleriyle ilgisi olmayan bir dilbilimsel alt tabakadan geldiği öne sürülmüştür .
Saggar’ın iki ana yönü, tanrılaştırılmış bir sıradağ ve bir ay tanrısı gibi görünüyordu.
Tanrılaştırılmış dağ silsilesi
Saggar adı, modern Irak’ın kuzeyinde yer alan ve bugün Sincar Dağları olarak bilinen, muhtemelen tanrıyla ilişkilendirilen bir dağ silsilesine uygulandı. Mari ve al-Rimah’a söyle metinlerinden bilinen Saggartum şehrinin Saggar ile bağlantılı olduğu da ileri sürülmüştür .
Açıklayıcı bir metin, Saggar’ın Mezopotamya’daki değirmen taşlarıyla ilişkilendirildiğini gösteriyor , muhtemelen karşılık gelen sıradağlar bu aletleri yapmak için kullanılan bir bazalt kaynağıydı. Mari’den gelen metinlere göre Antep fıstığı ( Akadca : butmatim ), kendisi ve dağlarla ilişkilendirilen başka bir maldı. Muhtemelen bu ilişki , belirsizliğini korusa da, Badem ve meşe ağacına da uzanmıştır .
Antik Yakın Doğu’da tapılan diğer ay tanrılarının aksine, Saggar’ın Ay’ın yalnızca belirli bir evrenini temsil ettiği , ancak bu ilişkinin zaman ve mekana göre değiştiği görülüyor – Emar’da ise yalnızca dolunay ile ilişkilendiriliyor. , Ebla’dan gelen belgeler hilal ile bir ilişkiye işaret yapabilir .
Ebla’dan bir metinde, bir metinde d Sa-nu-ga-ru’nun iki boynuzu, muhtemelen yeni ay olarak anlaşılan ITU’nun iki boynuzu ile paralel olarak ortaya çıkar . Aynı metinler hem ayı hem de Sanugaru’yu (Saggar) güneşle eşleştirir.
Piotr Taracha, Saggar’ın yatsı ile iyi kanıtlanmış ilişkisinin , rolünün bir ay tanrısı olarak anlaşılması lehine kanıt olarak kabul edilebileceğini, çünkü bu tanrıçanın eski Suriye ve Anadolu’daki kaynaklarda ay tanrılarının yanında sık sık göründüğünü belirtiyor .
